Evguéni Zamiatine – Nous autres – note 24
Eugène Zamiatine - Евгений Замятин
Nous autres - Мы
Запись 24-я - Note 24
α
Конспект: ПРЕДЕЛ ФУНКЦИИ. ПАСХА. ВСЁ ЗАЧЕРКНУТЬ
Я – как машина, пущенная на слишком большое число оборотов: подшипники накалились, ещё минута – закапает расплавленный металл, и всё – в ничто. Скорее – холодной воды, логики. Я лью вёдрами, но логика шипит на горячих подшипниках и расплывается в воздухе неуловимым белым паром.
Ну да, ясно: чтобы установить истинное значение функции – надо взять её предел. И ясно, что вчерашнее нелепое «растворение во вселенной», взятое в пределе, есть смерть. Потому что смерть – именно полнейшее растворение меня во вселенной. Отсюда, если через «Л » обозначим любовь, а через «С » смерть, то Л = f(С), то есть любовь и смерть…
Да, именно, именно. Потому-то я и боюсь I, я борюсь с ней, я не хочу. Но почему же во мне рядом и «я не хочу» и «мне хочется»? В том-то и ужас, что мне хочется опять этой вчерашней блаженной смерти. В том-то и ужас, что даже теперь, когда логическая функция проинтегрирована, когда очевидно, что она неявно включает в себя смерть, я всё-таки хочу её губами, руками, грудью, каждым миллиметром…
Завтра – День Единогласия. Там, конечно, будет и она, увижу её , но только издали. Издали – это будет больно, потому что мне надо, меня неудержимо тянет, чтобы – рядом с ней, чтобы – её руки, её плечо, её волосы… Но я хочу даже этой боли – пусть.
Благодетель великий! Какой абсурд – хотеть боли. Кому же не понятно, что болевые – отрицательные – слагаемые уменьшают ту сумму, которую мы называем счастьем. И следовательно…
И вот – никаких «следовательно». Чисто. Голо.
Les limites de la fonction. Pâques. Il faut tout barrer.
Je ressemble à une machine tournant trop vite, les axes sont rouges, le métal est près de fondre et tout s’en va au diable. Il faudrait jeter vite dessus de l’eau froide, un peu de logique ! J’en verse à grands seaux, mais la logique siffle sur les axes brûlants et se dissipe en vapeur blanche que je ne peux saisir et mettre en équation…
Il est clair que pour déterminer la vraie valeur de la fonction, il faut en fixer les limites¹. Il est également clair que l’absurde « dissolution dans l’univers », dont je parlais hier, prise à sa limite, est la mort. La mort sera la dissolution la plus complète de moi-même dans l’univers. D’où A (c’est-à-dire l’Amour) = f(M) (évidemment, M étant la Mort)². C’est-à-dire que l’amour et la mort sont égaux.
Oui, c’est cela, c’est bien cela. Voilà pourquoi j’ai peur de I et pourquoi je lui résiste. Mais pourquoi y a-t-il en même temps en moi : « je ne veux pas » et « je veux » ? C’est bien là le terrible ! J’ai encore envie de goûter à cette heureuse mort d’hier. Même actuellement, quand la fonction logique de l’amour a été intégrée³ et qu’il est apparu clairement qu’elle contient la mort, je désire I des lèvres, des mains, de la poitrine, de chaque millimètre de tout mon être…
Demain, c’est le Jour de l’Unanimité. Elle sera certainement là-bas et je la verrai, mais seulement de loin. Ce sera douloureux. Et, en même temps, je désire cette souffrance. J’ai tellement besoin d’être tout près d’elle, inexorablement attiré par ses mains, son épaule, ses cheveux… Il me faut absolument la voir, ne fût-ce que de loin.
Grand Bienfaiteur ! Est-ce absurde de vouloir souffrir ? Qui ne voit pas que les souffrances sont des quantités négatives diminuant la somme de ce que nous appelons le bonheur ? Par conséquent…
Il n’y a pas de « par conséquent ». Tout est simple, nu...
1- Il s’agit ici d’une fonction mathématique qui à tout élément d'un ensemble de départ associe un élément d'un ensemble d'arrivée. On trace sa courbe en étudiant ses limites.
2- y = f(x) : notation classique d’une fonction en mathématique qui à tout x associe un autre nombre y.
3- En mathématiques, l'intégration ou calcul intégral est l'une des deux branches du calcul infinitésimal, l'autre étant le calcul différentiel.
